ゲスト. 『謙譲語 』と『 尊敬語 』と『 丁寧語 』。 …日本語で一番難しい分野ですよね。。 国語で習ったときにはこんがらがって 文法大嫌いになったのを覚えています(´;ω;`). 19日前. 今日のテーマ：簡単、すぐわかる 尊敬語、謙譲語、丁寧の違い 新入社員のあなたへ ... 51069 (古典ロック) 敬語の歌2 謙譲語・丁寧語編 - Duration: 2:09. 迷ったときに覚えておきたいのが、「主語は誰なのか？」ということ。 主語が相手の場合、使うのは尊敬語。 自分が主語の場合、使うのは謙譲語。 これさえ覚えておけば、迷わなくなります。 先ほどの「この資料、見た？ でも社会人として この3つの正しい使い分けは大切です！.
みなさん、こんにちは。敬語について解説していきます。今回は、敬語の中でも難しい謙譲語について述べていきます。本記事では、謙譲語と尊敬語・丁寧語の違いと見分け方についてのべ、その上で謙譲語の補助動詞と本動詞について述べていきます。→補助動詞「給ふ」が終止形、命令の時、ほとんどの場合、尊敬の意味である。いずれの場合も文脈から意味を判断します。たくさんの文例に触れ、どの意味で使われているかを読み取れるようになっていきましょう。まず、謙譲語の補助動詞のうち、代表的なものを覚えます。以下の表は必ず覚えましょう。こんにちは。emitaと言います。現役の某私立高校で教員をしております。現役中高生のみならず学び直しをしたい大人の方々のために教育系ブログをはじめました。このブログを通じてみなさんの学力が上がれば嬉しいです。謙譲語の本動詞の中には、二種類以上の敬語にまたがり、複数の意味を持つものがあります。これらを意識しながら、古文の口語訳をしたり、問題を解いたりしていきましょう。本日はお疲れ様でした。謙譲語の本動詞は、もともと謙譲の意味を含み持つ動詞です。数は限られていますので、代表的なものは意味と共に覚える方が良いでしょう。敬語の意味を表す動詞には、本動詞と補助動詞があります。その区別をしっかり付けられるようにするのも、敬語を得意になるためのポイントになります。本動詞と補助動詞の見分け方のポイントは以下の通りです。補助動詞の下に来る助動詞の形で尊敬か謙譲を見分けていく必要があります。では、次の練習問題で、「給ふ」が謙譲か尊敬かの区別について見分け方をチェックをしましょう。また、単に解説を受けただけでは理解したことにならないので敬語の見分け方についての演習問題を用意しました。ぜひともといて見てください。次の下線部の敬語動詞について、本動詞はA、補助動詞はBとそれぞれ答えよう。謙譲語の補助動詞の訳は全て申し上げるという形なので間違えないように！！「奏す」「啓す」は、敬意を示す対象が決まっている敬語動詞です。次の下線部の「給ふ」について、尊敬の意味であればA、謙譲の意味であればBと答えましょう。敬語は敬意の方向について理解することができるので、動作主が誰かを判断するときに使います。古文の入試問題では古文の現代語訳をするときに主語が省略されることがよくあるので敬語から主語を推測して訳していく必要があります。この部分がしっかりと取れれば得点源になりますのでできるようにしましょう。本動詞と補助動詞の違いを理解しても実際に解かないと身につかないので、本動詞と補助動詞のそれぞれの特徴を使い、以下の問題を解いてみましょう。繰り返しになりますが、謙譲語の補助動詞は「奉る・聞こゆ・申す・参らす・給ふ(下二段活用)」で、口語訳は「～申し上げる」という意味です。 高校生. 今回は「行く」の尊敬語・謙譲語・尊敬語・例文・伺うとの違い｜古典と題して、特に「行く」の尊敬語・謙譲語・尊敬語・例文・伺うとの違いについての詳細情報のご紹介をはじめ、いろいろな場面で使われる「行く」の尊敬語表現についてご紹介します。 古典での敬語のはなしです尊敬語 目上の人の行動謙譲語 自分の行動を目上の人に言うみたいなことですか？有名な文章では、1.既に議論が終わっている。2.似た様なものだが、どうでも良い。3.議論中。些末な文章では「無視」されます。 みなさん、こんにちは。敬語について解説していきます。今回は、敬語の中でも難しい謙譲語について述べていきます。本記事では、謙譲語と尊敬語・丁寧語の違いと見分け方についてのべ、その上で謙譲語の補助動詞と本動詞について述べていきます。 敬語の、謙譲語・尊敬語・丁寧語について、その詳細と違いを具体的にご紹介しています。特に謙譲語と尊敬語は、使うときの主体に大きな違いがあります。敬語はビジネスの場においても使うことが多いため、しっかりとマスターする必要があります。 尊敬語と謙譲語は〇〇で決まる. 尊敬語、謙譲語、丁寧語はどのような表現なのか、またその違いについても確認します。 尊敬語. お互いに気持ちよくコミュニケーションを取ることができると、人間関係が円滑になります。言葉というツールで、相手への感謝と敬意を表すことができるのが敬語です。尊敬語や謙譲語を知らずにていねい語しか話せないより、「この場面ではていねい語を使おう」「この場面では尊敬語で敬意を表そう」という風にTPOに合わせて、言葉の引き出しを多く持っている方がコミュニケーションはうまくいくのです。同じ真ん中の段にいる相手とは、「です」「ます」といったていねい語で話すことで敬意を表すことができます。例えば同僚と職場内で話す時や上司と飲み会でフランクに話すときなんかがそうですね。「あなたは敬語に自信がありますか？」と問いかけられたら、どのように返答するでしょうか？ 敬語は学生の頃に習っているはずなのに、自信がないという女性はとても多いのです。その中でもよく迷ってしまうのが、尊敬語と謙譲（けんじょう）語の使い分け。曖昧なまま敬語を使い続けていると、取引先の方に、どちらが上司でどちらが部下なのかわからなくなってしまう場合も。職場でよく使う敬語を中心に、今一度確認してみましょう。「日和る」の正しい意味と使い方を解説！ 類義語や英語表現も要チェックバブル世代でも知っている人は貴重!?「タブラン」って、どんな意味! 古典の尊敬語、謙譲語、丁寧語の違いを教えてください ... 尊敬語→動作をしている人に対する敬意 謙譲語→動作を受けている人 … 古文はこの徹底にあるからです。地の文では、作者がこうしたことに気を遣いながら、書き綴っているのが古文です。さて、偉い人の中でも、ちょー偉い人がいまして、それは、「帝・宮（中宮・東宮）」です。この３つに区分けして、敬語をどう使うかを考えているわけです。では、ひとつずつ説明しましょう。もどりますが、帝・宮には尊敬語だけではたりないので敬語をふたつつけて二重尊敬を使うんです。身分的には六位のことが多いんですけど、退職間近に名誉職として「蔵人の五位」になるんです。ややこしいけど「五位の蔵人」ではなくて、「蔵人だけど五位」ってことで、「偉くないけど、まあ形だけ偉くします」みたいな感じです。私がこどものころは、小学校で、こういう注意されました。確かに、先生に聞こえるところで、「先生来た～」って大声で騒ぐのってちょっと失礼ですよね。今、こんなこと言われないでしょう、きっと。むしろ、タメ口きいてる方が、生徒と距離の近い「いい先生」なんでしょう。確かに、好き嫌いで敬語を使わないことはあります。それは「気分」。それが許されるのは、会話文の話。では、第二回では、丁寧語を中心とした会話文中の敬語を考えて見ましょう。僧とか、基本は偉くないですから。よっぽど、僧としての身分があがらないと、敬語はないですね。古文の授業では「敬語」として、尊敬語、謙譲語、丁寧語の３つを説明するわけですが、尊敬語・謙譲語と丁寧語には、その成り立ちにはっきりとした差があります。なので、まずはこの二つが大きな違いであるということをおさえてもらって、今日は「身分の敬語」について説明していきます。じゃあ、客語は？「申す」が使われていますから、誰か他の偉い人にいったということになりますよね。というわけで、わざわざ主語を書かなくても、筆者は書いているわけですね。×Ｓ（尊敬語なし）・×Ｋ（謙譲語なし）という記号をよくつけますが、それによってのようなパターンがあります。文法的には「一語」の動詞ということになるんですが、大学受験は大学教授が作りますから、「仰せらる」の「らる」を尊敬の助動詞と答えさせるような問題も見たことがありますね。作者である清少納言の言語意識が非常に高い（正しい日本語を使わない人を私は許さない！って感じ）に加え、内容が、没落していく中関白家につきつつ、道長にスカウトされ、すぐそばに時の権力者がいる、という非常に微妙な立場のため、敬意に関しては厳密な注意を払っている印象。敬語の練習にはもってこい。そもそもがフィクションであることに加えて、作者であるところの紫式部がフィクションであるがゆえ、登場人部に感情移入して、重なってしまうことがあり、意外と敬意がずれることがある。作者がいつの間にか、登場人物の視点で書いて、尊敬語が抜け落ちる感じ。敬語だけで主客を決めると間違うことがある。敬語を勉強すると、「敬語がない」ということも主客を判別する大きな要素になってきます。私はよく、二つ目。敬意を払うかどうかは、自分より偉いかどうかでなく、ただ単純に身分が五位以上であるかということ。「先生が来るよ。」だめです。先生は偉いんですから。「先生がいらっしゃる」ですよね？「身分の敬語」というのは「偉い人が必ず尊敬される」ということです。どんな人か、好きか嫌いかは関係なく、「絶対に敬語を使わなければいけない」ということです。主語が偉ければ、尊敬語があるはずですし、客語が偉ければ、謙譲語があるはずですね。中学受験から大学受験までを対象として国語の学習方法を説明します。現代文、古文、漢文、そして小論文や作文、漢字まで楽しく学習しましょう！東宮というのは、次期帝というか、帝の息子の中で、特に選ばれた人、ですね。当時の偉い人は、いたるところでこどもを作りますから、全員がちょー偉い、というわけではないんです。たとえば、蜻蛉日記の兼家って、道隆、道長のお父さんで、だから道綱の母のところに来ている余裕なんてないわけですね。そうなってくると、道綱とか道綱母が偉いかっていうとそうでない。まして、この道綱母がさびしくて養女をとると決めたときに、この兼家がどっかでつくって捨て置かれている娘をとってくるって話があるんですが、当然、姫君なんかではないわけです。女性版は、「女房」。さっきも書きましたが、中宮とかそういう偉い人を教育したり、お世話をしたりする人たちは、当然「宮中には入れるけど偉くない人」ですよね。古典文法は、助動詞まで一通り終わり、これから敬語にうつっていきます。敬語は文章読解にも直結する「おいしい」分野です。思ったより、簡単でわかりやすいので、みなさんが勘違いして混乱するところを教え直したいと思います。そりゃそうです。その身分を得るがために、ものすごい戦いをやっているわけだし、その権力の庇護のもと、清少納言やら紫式部やらは、ひたすら文章書くわけですから。その権力を意識しながら、気を遣いながらでなければ文章なんて書けないわけです。役職名はいろいろありますが、よく出てくるのは「蔵人」（くらうど）です。なぜかというと、ちょうどこの境目なので、宮中には入れるけど、身分的には偉くない。だから女房達（清少納言とか紫式部とかね）が目にする偉くない人たちになるからです。このずれがあることと、敬語ができないことは密接にからみあっています。「帝って一番偉い人だよね。なんで一番偉い人が、帝より偉くない人に敬語を使ってるの？」読まれることを意識したであろう本人の意向はともかく、夫に対する愚痴、というそもそもが「気分」的な作品なので、敬語がない。つまり、夫（結構偉い人）に対して、敬語を使わないと決めてしまった以上、日記だから、といっていいかはわからないが、ともかく敬語がない。気分のあらわれともいえる。敬語は、すべてその人が敬語を使われるような身分であるかどうかが常に問われていて、二人のうち、どちらが偉いか、ということは関係がない古文では主語がない、は嘘です。日本語は自明のときに省略したい言語。省略してもわかるから、書きたくない、というのは日本語の特性であって、古文の特性ではありません。一つ目。これは決して、帝が敬意をはらっているわけではない。書き手が敬意をはらっているのであって、帝と客語の偉い人を比べる必要がない。だから、どっちが偉いか、という相対的な関係は、一切考えない。忘れましょう。ちなみに「気分」の敬語であるところの会話文であるなら、確かに「自分より偉いかどうか」が影響する可能性はあります。でも、会話文は「気分」ですから、たとえば、すごい偉い人に「ふざけんなよ、てめえ！」という可能性もあれば、全然偉くない人に「あれ、遅刻でいらっしゃいますか？社長のようなご身分で。どうされたんですか？」なんて嫌みたらたら使う可能性もあるわけですから、相対的な関係にしばられるわけでもありません。相対的な関係ではない、ということ。どっちが身分が上か、自分より位が高いか、ということは一切関係なく、問題は「五位以上」であるかどうかだけなんです。「先生、言ってたよ。」だめです。先生は偉いんですから。「先生がおっしゃった」ですよね？身分の敬語、というのは、「先生が偉い。だから、先生には必ず敬語を使う」ということです。女性版だと、女御・更衣です。帝とＨして、子どもをうむ役目の方々。あとは、敬意対象となる家の奥さんとか娘とか。ほぼそのだんなさん、お父さんと同じ敬意になることが多い。姫君、なんてよく出てきますよね。こういう人ですね。３つの違いは説明するわけですが、「尊敬・謙譲」と「丁寧」って分け方しないでしょ？敬語を考えるときに、あまり説明されていないことから考えてみたいと思います。実は、これがごちゃごちゃになるから、いくら説明しても「必ずこうなる」っていえなくなるために、結局きちんと説明していない、というのが今の文法の教科書です。加えて、みなさんの言語意識が変わって、「敬語なんて使わない方が正しい」ぐらいになっているから、よりわからなくなっているんですね。まず、尊敬語があるということは、主語が偉い人、ということですね。もし、古文だけわからないとすれば、古文ならではの何かを見落としているんですね。最初は「偉い人」の説明です。身分でいうと五位以上になります。「殿上人」（てんじゃうびと）と呼ばれますね。宮中に入れる人です。現代でいうなら、皇居に入れる人、とでもいえるでしょう。結構偉いでしょ？そうすると偉くない人はそれ以下の人。身分でいえば六位以下ですね。ひどい言い方だとは思いますが「地下」（ぢげ）なんて呼ばれます。ひどいでしょ？そういえば、二重尊敬の説明に、「主語は帝か宮。ただし、会話文中はこの限りではない」なんてのがあったでしょ？あれ、正しくは、「会話文中は気分で敬語使ったり使わなかったりするので、身分に関係なく、敬語使いますから」ということなんです。たとえば、教室に敬意対象者である人が先生一人であるとすれば、もし「言う」と書いてあるなら、生徒同士の会話だと決まります。主語が先生なら「おっしゃる」ですし、客語が先生なら「申し上げる」だからです。
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