運命の遺伝子が日本人とユダヤ人をつなぐのです。日本人とユダヤ人は共通の祖先があり、古の時代から民族的にも言語的にも似ていると言われていました。その理由として、日本人とイスラエル人は性格や文化、風習が合い、共通点が多かったからです。 はたして日本人とヘブライ人のDNAは本当に一致しているのだろうか。日本人とヘブライ人のDNAが一致するなどの都市伝説の発端は、昭和初期に酒井勝軍が唱えた「日ユ同祖論」と言っていいだろう。また、古代ヘブライ人に見られる「YAP（DNA）」は、アジアでは主に日本人に多いという情報も入っている。ちなみにオカルトではあまりに有名な山口敏太郎氏も著書「日本史の都市伝説」にて、日本人とヘブライ人の接点について解説している。これはほんの一例であり、この他にも両民族の言語に見られる共通点は多々ある。「帝(ミカド)」という単語もまた、ヘブライ語で“高貴な人物”を意味する「ミカドル」と似ている。この仮説は宇野正美らが拡散したことで知られているが、その内容はかなり衝撃的なものだ。「駄目(ダメ)」という単語にいたっては、まったくそれと同じ発音でヘブライ語として通じるだけでなく、駄目という意味で使われているから驚きだ。都市伝説として「日本人の祖先はヘブライ人」だとか「日本人とヘブライ人のDNAは一致する」という情報が拡散している。また、「憎む(ニクム)」という単語もまったく同じ発音で憎むという意味。さらに「主(ヌシ)」という単語も同様にリーダーという意味でそのままの発音で通用するのだ。有名なものいえば、「鳥居(トリイ)」という単語がそれ。「鳥居」はヘブライ語（アラム方言）では「門」を意味している。日本人とヘブライ人のDNAが一致しているという都市伝説は探れば探るほど、どこかロマンをくすぐられるから不思議だ。言うまでもなく、これはあくまで“仮説”であって科学的に証明されたものではない。しかし、この日ユ同祖論に書かれた内容を慎重になぞっていくと、非常に興味深い日本人とヘブライ人の共通点が浮上するのだ。さらに古代ヘブライには「天使と相撲をとる話」があるのだが、ここ日本にも神様と相撲をとる「相撲神事」というものがある。日ユ同祖論とは、日本人(大和朝廷)がユダヤ人(古代イスラエル人)と血縁関係にあり、兄弟民族だったという説。コアな信奉者が多いものの、遺伝子学的（DNA）には真実とはかけ離れているとして否定されている。また、初詣で参拝する神社の鳥居が、古代ヘブライの住宅における玄関とよく似た形状をしている。これについては剣山で実施される「本宮例大祭」と、古代ヘブライの祭日と同じで7月17日が一致、さらに剣山に担ぎ込まれる神輿は、伝説のアークの形状とよく似ていることが明らかになっている。日本人とヘブライ人のDNAが完全に一致するとは断言できないものの、これほどの共通点があるのは何らかの意味があるに違いない。とはいえ、日本人が形成された経緯は、東南アジアからの渡来人と原日本人と混血したためであるが、日本語や風習には古代ヘブライ人(ユダヤ人)との共通点が多々見られる。2007年放送のテレビ番組『みのもんたの日本ミステリー!』では、古代ヘブライ人が徳島に上陸したと紹介し、徳島にある剣山にはソロモン王の宝が眠るアーク(型柵)と呼ばれる箱に「アロンの杖」「十戒の石板」「マナの壺」が納められているとした。すでにその頃の古代ヘブライ人は混血が進んでいたこともあってか、見た目はほぼアジア人に近いものとなっていたという。さらにヘブライ語と日本語の共通語は3000以上もあるとの噂も流れており、たかが都市伝説と安易に決めつけることのできない何かを駆り立てられてしまう。「約束の地」に辿りつくべく東に向かった十支族の末裔たちは、数百年という年月をかけて、ようやく東の果てとなる“日本”に到達する。 40％の日本人DNAはユダヤ人との強いつながりを示す 男性の細胞の中には、Y染色体というものがあります。 それは遺伝子DNAの格納庫のようなものです。 H・YpfH・MY・YtsYAH・MH・Na'NH・YQNH・thVWA景教ネストリウス派の中国への伝来は公式には7世紀であったとしても、一派が先に渡来していたかもしれないという可能性を無視しており、よく調査せずに決定付ける事には無理がある。秦氏の日本への渡来は複数回あったとされる。仮に事実と異なる情報だったとして、物証として現物が存在しないからといって即その可能性を否定する事はできない。これは同時に肯定する根拠も明確ではない事と同義だが、そのことについては繰り返しになるが論中に注記されている。第9族エフライム族、第5族ガド族、または第7族イッサカル族の数人が日本に、第11族ヨセフ族（マナセ族、エフライム族）はエチオピアに移住したという説がある。セム、ハム、ヤペテの三大人種起源説については学説でも何でもなく単なる旧約聖書をベースとした宗教理論もしくは思想でしかなくユダヤーキリスト教の敬虔な信者以外信じるに値せず、この説は単に旧約聖書が書かれた時代の古代オリエント社会の三大人種、つまりセム族（東方コーカソイド）、黒色人種、白色人種という分類を近代のユダヤ-キリスト教系の宗教学者や思想家が無理に現代の三大人種論に分類し黄色人種、黒色人種、白色人種に当てはめただけと考えられる。当時のオリエント社会では日本人、中国人などの黄色人種（モンゴロイド）は見た事もない存在だったのは間違いない。また旧約聖書をベースに唱えられている人類血統論は非科学的であり、カインの系譜がノアの大洪水で滅びているなどかなり痛々しい。エズラ書第4書（第2書とも呼ばれる）13:39〜では、「幻に現れたその群集は…九つの部族であった（写本によって、九部族/九部族半/十部族と異なる）。彼らは異教徒の群れを離れ、先祖がいまだかつて住んだことのない土地に行き、自国で守ることのできなかった規則をせめて守るようにとの計画を互いに持ち合って、さらに遠くの国へ向かった。……それはアルザレト（もうひとつの土地あるいは果ての地）という地方であった。彼らは最後までそこに住み…」とされている。通俗として伝わっていないとしても儀式として伝わっていないとしても、矛盾で指摘した通り塗油の風習が無いからといって渡来を否定する根拠にはならない。神社に関する神道（神社神道）とユダヤ教の類似については、例えばマーヴィン・トケイヤー『ユダヤと日本 謎の古代史』（産業能率大学出版 1975年（昭和50年））や『日本・ユダヤ 封印の古代史』（徳間書店）では多くの類似点が指摘されており、以下のような指摘がある。このように「罪とされるにも拘らず習慣化している」事の不整合は「儀式としての意味の有無」に注目する事で解消でき、例え不自然に感じられたとしても、異論に指摘されている通り、儀式においても一般嗜好品としても地中海地方で存在していた事実は変わらない。同様に、次に続く貴重品の伝来についても『存在しないから、もしくは別のものが存在するからといって伝来の可能性を完全否定するものにはなりえない』(ユダヤは滅亡していたのでありえない、などであれば成立するが、そのような事実は無い)。セム語族とモンゴロイドは混血となればアジア系のような風貌となる事は考えられる。実在の姿の証左となっている再現された『イエスの顔』だが、当時の誰とも知れない人物の可能性もある。まずユダヤ教では旧約聖書への理解、子孫への伝承は必須条件とされるが日本ではその内容は口伝すらされていない。西安からローマまでシルクロードは約12,000〜13,000kmであり、徒歩で一日にわずか5kmしか移動しなかったとしても8年で移動できる。当時の最強国家であるアッシリアの武器や馬、ラクダなどの移動手段を持てば、10年もあれば(たった一世代のうちに)中東から日本へ移住してくる事は出来るため、混血が発生しなくとも不思議ではない。（何故当時非文明地帯であった日本列島に来る必要があったのか。）そして、日本列島内、あるいは経由地において混血が発生して、遺伝子分類において分岐した事も考えられるので不自然では無いと言える。古代においてもキリストはアッシリアの言語であるアラム語を話していたとされるなど、言語と血統は必ずしも一致しないが、以下のような主張がある。神器についての異論は、本論においても明確な情報ではない事の断りが記されている。そして、古墳の発掘調査は禁じられている為、現段階では詳しく検証することは不可能である。その・美しい（人）・誰？・出す・何？・答える・連れ出す・（彼女は）来る（その美しい人を誰が出すのか？ 彼女を連れ出し、彼女が来るために、どのように答えるのか？）QMW・YMthW・a'VRY・VKWR・shWMRWN・MLKWthW＝創設者・ヤハウェの民・ヘブル人・高尚な・サマリアの・王セム族、もしくは古代ユダヤ人は「黄色人種(モンゴロイド)」であり、日本人と同族であると解説している事例が多い。それ自体、現代の人種分類から逸脱しているが、その説にはブルーメンバッハの「有色人種」分類の残滓が見え隠れする。ただし、同じ本で、ジェフ・メルニックによるビコ＝VQWR＝渡来した との解釈も示されている。また、アイデルバーグの『日本書紀と日本語のユダヤ起源』では、ヤマト＝ YH AMWthW との解釈が示されている。
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