そのとき、神の威光をうけてユダヤ人を導くのが「メシア」というわけです。「メシア」の４つの意味のうち、イエスの使命と合致するのは「王」「終末時の救世主」という２つのみ。ただ当時のユダヤ教における終末思想とは、キリスト教よりももっと現世的で、いつかこの世界にカタストロフィが訪れるというものでした。以上、「メシア」と「人の子」という呼称にまつわるジュウゴの仮説を述べてきました。しかし、イエスが生きた当時のパレスチナでは、そうじゃなかったんです。１世紀のユダヤ人にとって、「メシア」とはある特定の人物を指すことばでした。そしてイエスはイエスで、こうした「メシア像」とはちょっとちがった、新しいビジョンを持っていました。そして残り２つの意味、「預言者」「解放運動家」については、自分がそれだとはイエスは一言も述べていないのです。そして２年の宣教を終え、彼はエルサレムへと上っていくのでした。エルサレムはユダヤ世界の中心であり、ローマ総督や神殿祭司階級といった既存の支配階級のいる場所でした。数々の奇跡をおこし、病人を癒し、威厳ある者のごとく語るイエス。イエスは自分を「メシア」と呼ばず、また人から「メシア」と呼ばれることも避けました。実際、ガリラヤのユダの反乱も、66年からの大反乱も、ユダヤ人為政者とその後ろ盾であるローマ軍によってつぶされました。そのうえで、彼は自分自身を「メシア」とは呼ばず、代わりに「人の子」と呼んだのです。つまりローマ総督ピラトや大祭司カイアファをはじめとする社会の支配者たち。アジア史全体のおおきな流れを解説する記事２回目。 今回は7世紀～14世紀です。 前６世紀～６世紀については前回の記事を。 また15世紀～現代については次回の記事をごらんください。 アジアの歴史の流れを …これら４つのイメージがごちゃまぜになって、しかもその人その人によってどれかのイメージが先行しつつ、とにもかくにも「メシア」というひとつのぼんやりとした人物像を、当時のユダヤ人たちは共有していたのです。そしてイエスは、新たな社会で王になるのだという目的をもっていました。イエスの時代、どんな人々がどんな意味を込めて、イエスを「メシア」と呼んだのか？彼はことあるごとに言っています、自分はいつか捕まり殺されるのだと。ヘブライ語聖書によれば、エリヤはヤハウェのみが神だと主張し、当時パレスチナに浸透していたバアル神信仰を批判しました。そしてご存知のように、支配者たちによって捕えられ、十字架刑に処されます。罪状は「イエスがメシアであること」でした。体制側はすでに、逮捕の準備をととのえてイエスを待ち受けていたのです。宗教的熱狂がいきつくところまでいけば、待つのは死のみだと、イエスはまた痛いほどに知っていたのでしょう。ガリラヤ地方で約２年間、宣教活動をおこなった後、イエスは弟子たちを連れてエルサレムへと向かいます。こうした想いが、「メシア」という言葉に民族運動家を付け加えさせたんだと思います。一方、エルサレムに住まう支配者たちは、イエス集団がエルサレムに近づいているという情報をつかんでいました。イエスは以上のような自己認識・使命・目的をもって、メシア隠しをおこない、「人の子」と自称したのです。そんなオイルを頭から注がれるというのは、古代イスラエルにおいて、神から祝福された証でした。こうしたエリヤの伝承が後世に語り継がれると、後世の人々は「エリヤこそメシアである、そしていつかエリヤが再臨する」と信じるようになりました。こうしてみてくると、一般的な「メシア像」とイエスの思い描く使命・目的とは、かなり異なっているのがわかります。しかし、ときの支配者たちは違う意味で「イエスはメシアなのかどうか」を確認しようとしました。この「山上の変容」という奇跡が、イエス自身の自己認識となんらかの関係があるとすれば、以下のように読み取れます。とにかく、イエスの活躍した１世紀頃までに、「メシア」には預言者という意味も加わるようになっていました。だからこそ、民衆や弟子たちはイエスに期待し、そして為政者はイエスを恐れ処刑しようとしたのです。だから、イエスを「メシア」と信じる人たちは、彼を「ダヴィデの子孫」だとしたのです。イエスの弟子も、民衆も、そしてときの支配者たちも、これらのどれかの意味でイエスを「メシア」とみなし、期待したり、危険視したりしました。またエリヤは最後、みずからの後継者の目の前で、つむじ風にのって天に昇っていったそうです。この意味でいえば、イエスは真に宗教家だったともいえるでしょう。すると突然、イエスの姿が変わり、みすぼらしかったイエスの衣服も白く輝き出しました。イエス自身、こうしたメシアの多義性と、イエスをとりまく各人の思惑に気づいていました。なぜなら「革命家」という近現代の概念に、イエスをむりやり収めようとすると、どうしてもムリが生じるからです。日本では「メシア」を「救世主」と訳すことが多いため、わたしたちの多くはこの４番目の意味のみで「メシア」を理解しています。イエスが「人の子」という自称を、権威と栄光ある王という意味で使っている場面は多々あります。捕まえ、尋問し、集団の指導者であるナザレのイエスとやらに真意を聞かねばならない…。イエスはユダヤ人ですから、当然ダニエル書のこの記述も知っていたでしょう。するとイエスは、誰にも言ってはいけないと、弟子たちを戒めたのです。（「マルコ」9.2-7、「マタイ」17.1-5、「ルカ」9.28-35）ほかにもエリヤは、死んだ子どもを生き返らせるなどの奇跡をおこないました。しかしイエスは、武器も持たず軍隊も従えず、転覆工作のようなものさえひとつもしませんでした。このように、イエスが思い描く王とは、まったく新しい概念の王でした。神の国では、弱い者ほど強くなり、貧しい者ほど富むようになるからです。イエスのなかの宗教的熱情がそう叫び、彼の足を一歩一歩エルサレムへと進ませました。もし体制転覆の意思を示せば、それは反逆罪、十字架刑に処すべきである…。このダヴィデとソロモンという親子がまた、ユダヤ人にとっては理想的な王でした。ある日、イエスは弟子のペテロ・ヤコブ・ヨハネの３人だけをつれて、高い山にのぼりました。だからこそ彼はメシア隠しをおこない、代わりに「人の子」という自称を使ったのです。そして、イエスの「メシア隠し」にもかかわらず、イエスがメシアと呼ばれていることも知っていました。「崇高なるバアル（バアル＝ゼブル）」をユダヤ人たちがもじって「蠅のバアル（バアル＝ゼブブ）」と嘲笑ったことに由来します。（「マルコ」8.27-30、「マタイ」16.13-20、「ルカ」9.18-21）エリヤは紀元前850年頃に北イスラエル王国で活躍したユダヤ人です。またおそらく、ペテロの「あなたはメシアです」という返答も、「あなたはユダヤの王です」って意味が多分にこめられていたはずです。イエスは「人の子」という自称を、２通りの意味で使っていました。構図としては、イスラム過激派などの反体制派と、それを抹殺しようとする政府軍および多国籍軍に似ています。Copyright© 重悟のブログ , 2020 All Rights Reserved.それで民衆はひれ伏して、主（ヤハウェ）こそ神であると信じたそうです。こうした現実をぶち壊し、ユダヤ人のユダヤ人によるユダヤ人のための国を創ってくれる誰かを、人々は待ち望んでいたのです。だからイエスは、民衆や弟子たちの期待の内容も、そして為政者たちが自分を恐れる理由にも、気づいていました。こんにちは、ジュウゴです。 歴史を勉強していると、かならず「産業革命」という言葉にぶつかります。 世界史だと、18世紀後半のヨーロッパで。 日本史だと、1880年代の明治を舞台に。 ただ学ぶうちに、い …そしてバアル信仰の預言者たち450人と奇跡対決をおこない、バアルの預言者たちがいくら祈っても火がつかなかったのに、エリヤがヤハウェに祈るとたちどころに天から火が落ちて祭壇の牛が焼けたそうです。「メシア」に民族独立運動家という意味が加わるようになった理由もよくわかりません。じゃなきゃ、イエスが捕まってみじめに処刑されるとき、クモの子を散らすように逃げたりしないって。ガリラヤのユダの反乱がパレスチナ全土に広がったのも、またイエス死後の紀元66年にユダヤ人による大反乱が起きるのも、こうした不満と期待のせいでした。しかもイエスの思い描く王は、ダヴィデのように仕えられる王ではなく、むしろ仕える王でした。「ダニエル書」とは、ダニエルの夢や幻視が書かれている、ヘブライ語聖書のなかではちょっと異色の書です。そしてイエス自身の「人の子」という自称には、どんな意味が込められているのか？イエスの生きた時代、「メシア」には４つの意味が込められていました。「人の子」という表現は、もともとヘブライ語聖書の「ダニエル書」に由来します。そして、イエスにとって身近な存在だったこの２人はともに、ローマやユダヤ支配者層によって逮捕・処刑されたのです。産業革命について4回目の記事です。 「なぜイギリスで最初に産業革命がはじまったのか」を説明する記事のラストとなります。 （その他の記事はこちらから↓） １回目：産業革命とは何か ２回目：なぜイギリスが …このようにイエスは、自分がメシアと呼ばれることを嫌い、ことあるごとに戒めました。その理由は、さっきもすこし触れましたが、イエスの思い描く王のイメージが通常の「支配者の頂点」というものではなかったからです。しかしときの為政者にとって、大衆の不満と期待をあおる独立運動家は、自分たちの地位をおびやかす社会不安でしかありません。キリスト教とは何か？ イスラーム教とは何か？ そして仏教とは何か？ これら宗教の本質について、非信徒の立場から客観的にわかりやすくまとめているものがあまりに少ない。 そこで自分でまとめることにしました …「油を塗られた者」→「王」→「理想的な王」→「ダヴィデの血をひく正統なる王位継承者」と変化してきた「メシア」という言葉に、いつどうしてこんな意味合いが加わるようになったのかはわかりません。ブッダの思想をわかりやすく解説する連載、３回目です。 前回まで、仏教が登場した歴史的背景と、ブッダが求め悟ったのは涅槃（消滅）の境地だという話をしてきました。 今回はゴータマ・ブッダがこの世界をどう捉 …モーセはエジプトで隷属身分だった同胞を解放し、カナンの地に導き、やがてユダヤ人の国をつくる先鞭をつけました。「メシア」と呼ばれた人物が支配者によってことごとく逮捕・処刑されてきたのを、イエスはよく知っていました。そしてこの王はダヴィデの子孫から出てくると、長い年月をかけて信じられるようになりました。実は、「人の子」という呼び名がそもそも王を意味するからなのです。いったい、「人の子」というイエスの自称にはどんな意味が込められていたのでしょうか。この意味での「メシア」はキリスト教にも引き継がれているので、わかりやすいと思います。つまり「あなたはメシアです」と言ったペテロをはじめとするイエスの弟子たちや、イエスをとりかこんだ民衆たち。ちなみに余談ですが、「ベルゼブブ」という悪魔の名前はこのバアル神からきています。
キリスト教のメシア、イエス・キリストについてご紹介しました。 存在から2000年経過した今も世界中で信仰されるナザレのイエス。 たった一人のイエスという人物が後世に与えた影響は計り知れず、そこに不思議と謎を感じてなりません。
キリスト教ではイエスをメシア（救い主）としている。 メシアとは世界に平和をもたらし、愛をもたらし、全ての人々を幸福にする者ですよね？メシアによって人々はお互いに協力し合い、人生の目的を豊 … イエス･キリスト ― 約束のメシア 言語を選ぶ エホバ 神 は わたしたち が メシア を 見分け られる よう，聖書 中 の 多く の 預言 者 に 霊感 を 与え，この 約束 の 救出 者 の 誕生，宣教，そして 死 に 関する 詳細 な 情報 を 書き記さ せ まし た。 こうしたことは多くの人の念が集まることによって成就しやすくなりますので、まずは、「なぜこうした対立があるのか」を知ることによって、今回は、個人の幸福とか悟りについてのお話ではなく、若干スケールアップしたお話になります。私たちは地上に肉体を持って生きている部分だけではなく、潜在意識に自らのグループソウルのメンバーがいます。 それを古来より、”守護霊”と呼んでいます。「ユダの裏切り」も、「先生が簡単に十字架にかかるわけがない。メシアであるならば、何らかの奇跡が起こるはずだ」という”試し”の気持ちがあったのだろうと思います。ネオ仏法では、「個人の悟り・認識力の向上」ということの他に、「地球レベルでのスピリチュアル・思想・宗教の関係性を明かし、その対立する根拠を崩していきたい」という願いがあります。日本人は、概してあまり中東圏には関心がありませんが、世界の紛争地図を見ると、イスラム教VSキリスト教の構図がかなり大きい、というのは、テロ事件などを概観してもなんとなくお分かりかと思います。「対立をなくそう」という集合想念に変えていくことができれば、世界への貢献の一端になるのではないか？と思うんですね。このイスラム教VSキリスト教の構図がいかにして出来上がっているのか？ということについては、十字軍以来の因縁もあったりして、いくつかの論点がありますが、今回は、「メシアとは何か？」とう視点から書いてみますね。やはり同じく地球の磁場に住んでいる者として、日本や日本に住んでいる私たちの未来にも関わり合いのあることなんです。また、イスラム教も、「ムハンマドが最後にして最大の預言者」となっていますので、流れとしては、ユダヤ教を母体にしているわけです。もちろん、ユダヤ教 – キリスト教 – イスラム教 の関係の複雑さはこれ以外にも色々な要因があるわけですが、今回のトピックスでその一端を明かすことができたのではないかと思います。この無料プレゼントを読むことによって、潜在意識にアクセスして、守護霊からのインスピレーションを受け取る方法を知ることができます。完全無料ですので、ぜひこの機会に手に入れてくださいね。つまり、サウル→ダビデ→ソロモンのイスラエル王国（統一イスラエル王国）のところです。この文脈で考えてみて、初めて、「なぜ、ユダヤ教やイスラム教はイエスをメシアと認めないのか？」という理由の一端が分かります。キリスト教は、旧約聖書を文字どおり、「聖書」としていますので、ユダヤ教を母体に成立した宗教です。そういう意味で、イスラム教とキリスト教は、兄弟宗教であると言えますね。ユダヤ民族の歴史を（世界史の復習になりますが）ざっくり振り返ってみると、下記のようになります。一方、イスラム教の立場から言えば、イスラム教の開祖であるムハンマドは、一時は迫害から撤退（ヒジュラ）しましたが、最終的には、メッカを占領して、”聖戦”をやり遂げることができたわけです。＊ちなみに、キリスト教はイスラム教をまったく認めていないですが、イスラム教の方はイエスを「預言者の一人」として認めています。 ユダヤ教が、イエスを"メシア＝救世主"として認めないのはなぜか 「メシア」は英語読みでは「メサイア」になりますが、元々のヘブライ語の意味としては、「油を塗られた者」という意味です。 そして、メシアをギリシャ語読みにしたのが、「キリスト」ということになります。 ムハンマドは、天使ジブリール（ガブリエル）から神（アッラー）の声を伝えられ、イスラム教の開祖に。メッカで一度敗れるものの、メディナで力を蓄え（聖遷・ヒジュラ）、最終的にメッカ奪還に成功しているわけです。私たちは地上に肉体を持って生きている部分だけではなく、潜在意識に自らのグループソウルのメンバーがいます。 それを古来より、”守護霊”と呼んでいます。モーセのように”現実に”圧政からユダヤ人を解放して、ユダヤ国家を作り、かつ統治してくれる人物を待望していたわけです。そして、メシアをギリシャ語読みにしたのが、「キリスト」ということになります。弟子から見ると、「いやいや、なんだかんだ言って、エリヤのときのように天から火柱が降ってくるとか、天使たちが救出に来るとか、何か奇跡あるいは秘策があるに違いない」と期待していたのではないかと思います。なので、イエス・キリストの「キリスト」は個人名ではないんですね。このあたり、というか、ミラノ勅令でキリスト教がローマ帝国に公認されるまでの歴史がじつに興味深く、かつ、現代にいたるまで禍根を残している部分があると思われますが、それはまた別の機会に書きます。この点に関しては、聖書を読む限り、十二弟子たちも半信半疑…という状況であったのではないかと思いますね。ところが、何も”奇跡”は起こることなく、あっけなく十字架で刑死してしまいました。そういうわけで、弟子たちは気が動転して、一番弟子のペテロでさえ、「いえ、イエスは知りません」と３回も言ってしまうという狼狽ぶりです。「メシア＝油を塗られた者」という本来の文脈からいけば、イスラム教の開祖であるムハンマド（マホメット）のほうが、「メシアの資格あり」ということで、「最大にして最後の預言者」としている気持ちも分かります。この無料プレゼントを読むことによって、潜在意識にアクセスして、守護霊からのインスピレーションを受け取る方法を知ることができます。完全無料ですので、ぜひこの機会に手に入れてくださいね。ただ、ユダヤ人を解放したわけじゃあないので、ユダヤ人からはやはり”メシア”認定は受けられませんけどね。イエスは捕らえられると分かっていて、エルサレムへ入城したわけですが、弟子や信者からみると、「予言の成就とは言っても、いくらなんでもこれは…」という思いは、あったでしょうね。ここの、キリスト教VSイスラム教のところが、現在の国際情勢でも最も問題になっているところでもありますもで、いつかまた別の記事で詳しく書いてみます。
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