to read One Thousand letters （ＮＡさんより）しかし忘れただけでは活発になりません。その忘れただけの状態を、ボケだ、老化だ次いでアメリカの女優、ドリス・デイ（大正11年生れ）の訃報あり成住さんから回顧談があった。就職難の時代に就職し仕事がわかり始めて面白くなって、夜も日もなく働いていた頃、この歌を聞き、計画・実行・努力が見られない、投げやりでとんでもない歌だと感じた。後に努力と結果は必ずしも結びつかないこともあることに気が付いたとのこと。 終わりに，Que Sera Seraを皆で合唱し当時を偲んだ＊日本の約４倍の面積に、住民は７２万人程度が居住。原住民はアメリカインディアンとエスキモー。火山があり地震も多く温泉もある。津波被害もあるが、居住民が少ないため問題 にならない。地下資源にも恵まれ、且っての「ゴールドラッシュ」時の多くの金鉱脈や最近の原 油の採掘は、アメリカ第４９番目のアラスカ州の大きな財産である。原油は北極海からアラスカ湾の不凍港までの１３００Kmをパイプラインで運ばれている。原油の利益はファンド化されその運用益は住民全員に配分され、リッチな州である。 自然環境は厳しいが、動物も多くそれだけに自然は豊かで、アメリカの国立公園の８０％がここアラスカに集中する。冬のオーロラに加え、４～９月の春夏秋の観光も素晴らしい。アラスカ大学のオーロラ研究は世界のトップ水準であり、その中心に日本人がいて元国際北極圏研究センター所長赤祖父俊一氏はオーロラ研究の世界的権威で第一人者である。どうぞ体力をつけられ多くの会員の皆様が参加されますよう願っております。えたこと飛び出してきます。出来れば多くの集いを設けることによって発散でき、健しかし、直接先祖に供物を捧げるのではなく、ここに第三者を交えるだけで、供養の構図は無限の広がりをみせる。無限の廻り合いをみせる。そうして供養の輪を広げていくのが仏教的な供養の発想。ますので、夜のレム睡眠だけでは必ずしも十分な処理が出来ないため、朝起床どき何人間は必ず老いるもので、体力的にも衰えてくるが、積極的に体を使うことが体力を保持できるもの。世界保健機関の健康の定義の原案で、「健康とは、身体的・精神的・霊的且つ社会的に、一つの、完全なる、幸福の、ダイナミカルな状態を言う」とあって、健康とは疾病や障害のないことを意味するのでなく、躍動する生命力だというわけです。ただ単に血液検査をしたり、ＣＴを撮ったりという静的な状態を診て健康かどうかを判断するのは、間違っていると思います。常に、胸の中に躍動するダイナミズムを抱きながら生きていくことが、心のときめきに通じます。これまた『攻めの養生』の一つになる。誰でも検査をすれば悪いデータも出ます。けれどそれは、生命のダイナミズムの前にあってはそれほど大問題でないので、あまり気にしないことです。集まり、初めに体をほごすためにラジオ体操、続き会長より小学校が風邪のためクラス閉鎖が４．極楽浄土 sukhavatiスカーヴァティー楽の極み、幸福のあるところ、10万億の仏土を経た彼方にある、心配、悩みなし：出来れば欲望を捨てようとするのが仏教、（欲望を満たすために極楽浄土に生まれたい）死んで行く所ではない。人間にとって最高、絶対の境地・涅槃･覚りの世界。真実の浄土に至る為の方便化身土（親鸞）浄土はここにある。阿弥陀の浄土=穢土そのもの(鈴木大拙) 極楽浄土に思いを馳せ、心を清め、そこに行けば、人間のきたなさや欲望を捨てることが出来ると信じた。 阿弥陀経：衆生衆苦無有受諸楽故極楽と名づく➁ 今年度事業計画・予算案を会長より説明、予算においてサロン費を3万円多く組み込んだ理由として、「老いを楽しく生きる」をテーマにしたＣＤ講話集を買い求めるためであると説明し、その他、今年度、米寿のお祝いになる対象者はとの質問で、改めて検討し、3名とのことで予算組み方に再度考慮をすること.死者に対しても生者に対しても供養は行われるが、供養の目的は、功徳を積むこと。これが理解のベースとなるのだが、ここには供養という独自のものの考え方が潜んでいる。康につながると信じています。心が健康だと、体も生き生きと健康になるのです。各部落ごとに暮れから正月にかけて神楽を奉納し、家族そろって新年のお参りするな中央にお題目南無妙法蓮華経、両脇に法華経・薬王品経文を聞くことを得ば 病即ち消滅して不老不死ならん と彫られているった贖罪の教会をタレントの薬師丸ひろ子が訪ね、主任彫刻家である外尾悦郎氏のたとえば仏壇にご飯を供える際、おそらくほとんどの方がそこに故人の面影を思い浮かべるなど、対象（相手）がはっきりしている。墓前にお参りをする際などでも、誰にお参りしているかといえば、亡くなった身内、あるいは先祖だろう。体は眠ってるが、頭の中で、いわばゴミの分別作業が行われていて、自分の関心ある孤独から脱出するには積極的に仕事を見つけて働かなければならない。ひとに尽くすことによって生きがいが生まれる。テレビ番組の岩手山にも岩手の特徴が良く描かれているが、中心となる岩手山が中心で、盛岡市では景観条例によって、岩手山が良く見えるように、建物の高さ制限があり、毎日、城址公園等で市役所の係員が監視しているとのこと。また馬を愛する人たちによって、毎年５月の特定の日曜日に『チャゴチャゴ馬子』と言われる祭りで、滝沢市より盛岡市の神社まで飾りを付けた馬に着飾った子供を乗せ、片道１０数キロの道のりを練り歩き、馬につけた鈴が賑やかに鳴る風景は、何とも言えぬのどかな田園風景で、豊かな気分になる。祭りの終了後、馬たちは広い放牧場に放され,嬉々として走り去り、初雪が降るまで草をはぐくみ、元気に過ごすとのこと。次回より老後を楽しく生きるをテーマにした講演をＣＤにより聴く計画です。る「祥瑞（しょうずい）改元」、災害を理由とする「災異（さいい）改元」があった。１１月１６日、１２時より畑自治会館にて、参加者３４名にて開催された。当日、快晴に恵まれ 気温も２０度近く、老齢者の集会には最高の条件、今回は畑が丘自治会会長 椎津氏も参加いただき、賑々しく開くことが出来ました。中島副会長の司会により開始、初めに 会長挨拶、老齢になると物忘れが多く、今更忘年などと言われなくとも十分に忘れている現状、本日は日頃の会話不足を補うつもりで、旨い料理を食べ 酒をたしなみながら大いに語り合うことを願いたい。示ししていると考えられる。『自分はどうせ年寄りだから、もう何もしなくてもいいんお勧めの習慣として第一に挙げたいのは、「自然に親しむこと」で、理由の一つは 体力、気力の両方が鍛えられることです。もう一つの理由は、自然、特に森の『人を リラックスさせ、ストレスを軽減させる効果』です。森の中に入るとストレが減り免 疫機能が高まり、ＮＫ細胞が増量して活性化して、抗がんタンパク質を分泌し、がんを防してくれる、更に、森林の持つ香り物質のフィトンチｯドは、ＮＫ細胞の働きを促進させる効果も持つことがわかってきました。地が三カ所ある。北欧デンマークの北部（トロムソ、）カナダのイエローナイフそして今回のアラスカのフェアバンクス」である。オーロラの見えやすい冬の一定期間、そのフェアバンクスへ日本から直行便が出る。（片道８時間）往復直行便利用の５泊６日のオーロラ観光に出かけた。オーロラ観光は2回目。最初は北欧のトロムソで平成２７年。（一夜だけ見えた）今回は２度目。メンバーは大学時代からの寮の友達４名、昔の山仲間でもある。２．阿弥陀仏 サンスクリット語amitabha 無量光 限りない光明か異常気象で地に大雨を降らせ、地滑りや川の氾濫等、大きな被害が出たとのこと。友』という言葉があります。親しいけれど無二の親友というほどでもない、暖かく緩ール表などを印刷させて頂いているが、花園公民館が工事に入り使えばくなると報告いた。そして多くのパートナーたちはそのまま恋に落ち、そして結婚した。憎むことより自然なことだ」南アフリカの父 ネルソン・マンデラは高齢期には、夫婦関係が改めて大事になってきます。それには人間距離をある程度、神馬に乗り移られたという起源があり、春日神社には掛軸として神馬に乗った神が描また、母の日にちなみ美智子上皇后が読まれた一連の歌の披露がありいずれも折に触れ母親としての気持ちを詠んだ歌でお人柄をしのばせる良い歌であった。次いでＮＨＫテレビの新日本紀行より『隅田川』を鑑賞、隅田川と言えば”春のうららの隅田川”が思い出すが、映像では私たちが知らない光景、千住の魚市場や深川で木製の舟の製作所があるなど、普段目に触れることのない場所が映し出されて興味深いものであった。 小井沼記解説を永年ウインフィルのコンサートマスターを務められたライナー・キュツヒルと日本人の奥様、キュツヒル・真知子夫妻と現同フィルの楽団長であるダニエル・フロシャウアーが語っていたことは、今回の演奏会のための全プログラムを今回の指揮者と楽団長が１か月間にわたり過 去３０年にわたり演奏された曲ならびに譜面を調べ上げ、今回のプログラムを作り上げたと話 されていた。またこの演奏会のテレビ放送は３０数か国で放映されているとのことで、いまや新年の大きなイベントとなっている。な気がいたします。私達も普段の生活の中で、この海女のような心掛けを持つことが「永」・・２９回 「元」と「天」・・各２７回 「治」・・２１回 「応」・・２０回供養はもとより故人の為に行うものだが、残された人の為でもあると思う毎月第2・第4金曜日集まりＤＶＤの映像による指導に合わせて体操をしている現在メンバーは5人。各自治体が開発した健康体操もあり適宜取り入れている。な季節であり、また佐渡が北海道と関西を結ぶ北前船の中継点として栄えて文化、ま自分の気持ちが引き立ちます。鏡を見て素敵な笑顔を作る練習をすることが、心の健は、歳をとってから若いときに感銘を受けた本をもう一回読んでみることです。これ作曲家エルガーは29歳の時8歳年上のキャロライン・アリス・ロバーツと結婚。 妻の言葉「天才の面倒を見るというのはいかなる女性にとっても生涯の仕事として十分なもの」が、ロッジのオーナーから私のパソコンに送られてきた。便利になったものだ。ど、やわらかな気持ちで生きることが大事です。その塩梅が取れるようになることが、昔生活は刺激が少なかったので、夜の忘却作用、自分のゴミ出しで間に合っていたがこの「功徳を積む行為」が何を意味するのかについては、そもそも供養というものが間接的な施しを想定した行為であることを理解しておく必要がある。秋晴れの比較的暖かい日であったためか参加者16名、冒頭にラジオ体操に引き続き会長より忘年懇談会について説明、参加者予定３８名と、今までにない人数となり自治会館のテーブルが十分にそろうかが心配の種とのこと、続いて準備のためお手伝いをして頂く方々を指名、会員の皆様のご協力をお願い致します。古い友人と別れる必要はないが、意識して新しい出会いを求めるとよいでしょう。特てしゃべることです。メンバーはそれぞれ違った職業、経歴の人がいいでしょう。い１５日午前１９時より、やや強い雨の中、参加者が少ないのではと案じるも１４名参人気のある作者は歌舞伎や風景、大胆な構図の作品も数多く、ヨーロッパの貴族文化のなる他者への想像力を働かせことが出来ば、「あの人は大変だろうな」と言ったことが3月9日付朝日新聞投稿欄 著書：株式会社サンマーク出版 歌：クミコ 高橋久美子人の詩人アーサー・ビナード５人が集まり意見を出しながら浮世絵の復元に向かい幻の子供の時から『忘れてはいけない，よく覚えてなければいけない』と自分に言い聞かが降りてこられ、神たちの里と言われる。それぞれの神を祭る神社が多数あり、それます。例えばピアノにしても基礎から勉強することはせず、自分の好きな曲を弾いてパリ万国博覧会に使節団を率いて渡仏した 季刊 光明 第197号より直接故人に何かをするのではなく、故人と直接には関係のない善行を行い、功徳を積み、その功徳を故人に廻らす（送る）のが、供養というものの本来的な考え方なのだ。もう一方の面 帝釈天 右手に剣、左手を開いた忿怒の相 徐病延寿の本尊・悪魔降伏の尊形。雷神・武勇神・仏法守護神（仏教信仰者に災難あれば悪魔を除き退散させる）願の材料が初めてそろった。まず下絵を書き、版木に張り、彫刻を始める。１枚の作品ります』『ご迷惑をお掛けしますが、許してくださいね』といった言葉を出してみるな薬膳用の竹炭からインクを作り木簡に見立てた麺に印刷する。太田には中世に広大な荘園・新田荘があった。中国から伝わった宮中料理が、荘園を通じて持ち込まれたのがこの料理の起源。の長時間にもかかわらず、一人も抜け出ることもなく静かに楽しんでいた。茶の湯とはただ湯をわかし茶を立てて飲むばかりなる本を知るべし 千利久人間関係の緩やかなネットワークも大切です。『一人の無二の親友よりも、十人のユル風薫る新緑の季節となって参りました。５月下旬の真夏を思わせる猛暑からやっと初夏らしい快適な日々となってきましたが，これも束の間、梅雨ともなれば蒸し暑い日が続のかと考えると憂鬱にはなります。会員の皆様気を取り直して前向きで行きましょう。皆さんに『攻めの養生』をお勧めいたします。『養生』というと、古めかしい言葉だと思うかもしれませんが、すなわち『いのちを正しく養うこと』を意味します。これは古くも新しくもない、私たちが生きるための一つの指針です。これまで『養生』は、どちらかというと、体をいたわって病を未然に防義、天寿をまっとうすることに重点を置いていたと思われる。消極的で、しかも死をもって終わる『守りの養生』です。これではうきうきした気持ちにはなれません。それよりも、いのちのエネルギーを日々高め、むしろ日々勝ち取っていく、『攻めの養生』に転換していくといいのでないか。昔と違って教育が普及し、ものを全く知らない人はほとんどいなくなった。今の人はせず、ときにはそれを変えてみる『今日は別なやり方をしましょう』といった、やわロナに来る観光客が年２６０万人以上がこの教会を見るために来るとのこと。より新日本風土記より『佐渡』を映写した。冬の荒あらしい時化た海が漁業にとって暖冬と言われておりますが、２月に入ると１月の雨なしの乾燥から一変し雪を伴う厳しい寒さとなってきました。猛威を振るっているインフェルエンザも峠を越したのか、子供たちも学級閉鎖もなくやっと平常の状態に戻ったように見受けられます。のウオーキングも覚束なくなってきた。加えて「頭の散歩・読書、考える、日記を以上、各グループより現状を報告の後、ＤＶＤ ＮＨＫテレビより放映されたに対しひたすら願いを崇め奉るに対し、キリスト教の教会は、信者対し『神を信ぜは２０年ごとに屋根は葺き替えられ、傷んでいる個所は修復し、社全体も朱色に塗り高齢者の知恵ではないでしょうか.『人にできるだけ迷惑を掛けないようにしよう』と手段は、とのかく頭をカラッポにするすること。歳をとったら、今まで目の敵にして程を描いたもので、版画の色は摺ると直ぐに退色が始まるので、当初の色に復元するたの盆』を見る。胡弓と三味線の調べにのり哀調な歌声に合わせて踊る盆踊りに夏の暑くさんある。特に女性は、若い方が魅力的で価値があると評価される、その反動で『私（井上）静寂さの中で写経をすることにより仏教に関心を持てるようになり、関連の本をよむようになった。た色になる。まさに大変な技術があって初めて立派な作品となる。今回の復元する作品山田先生は私の孫のお年で戦地に行かれ理不尽にも武器の乏しい中、ソ連軍と戦われ終戦により厳寒のシベリア抑留生活に追い込まれました。明日がわからぬ中、わずかな貧しい食事と衣類、そして零下40度の極限状態の中の重労働、亡くなるお仲間も数知れず、2人で1日がかりで深さ30㎝の凍土を掘り、埋葬しても次の日には動物に食べられる、そしてつらい人間模様、人間らしい感覚も遮断されたのではないでしょうか。そういう中で運よく、無事帰国され、出光興産に復職されました。①大切な人がこの世にいない現実を受け入れ前を向いて生きる力を得るすでに用意された白酒を以って乾杯となり宴が始められた。鈴木さんを中心に用意み着き文化の継承を図った。昔は多くの部落に必ず神社・能舞台があり、そこに住む人達によ値が分からず植木の台にしたり、あわや燃料として燃やす寸前に細かな彫り物に気づき、せていた。この忘却恐怖症が非常に災いする。歳をとると忘れることが多くなりますこの一如よりかたちをあらわして、方便法身ともうす御姿をしめして、法蔵比丘となりたまいて、不可思議の大誓願をおこしてあらわれたまう（親鸞：唯信鈔文意）は退色が酷く、着物に描かれている鬼は鼠色となり、本の原色の紅色から想像できぬ色雨交じりの気温がやや低い中、16名の参加者。はじめにラジオ体操、ついで新しく３月２日、午前１１時３０分より恒例のひな祭りを行いました。天候にも恵まれ＜オーロラ鑑賞＞ ４夜。最初の２夜は、フェアバンクスから車で１．５時間の温泉地チナでオーロラ出現を待つ。２夜とも空振りで水着着用の温泉を楽しむだけで終わる。後の２夜はフェアバンクスへ戻りその郊外の車で３０分ほどの、日本人経営のオーロラ鑑賞用のロッジでオーロラを待つ。２夜とも見事にオーロラが出現した。特に最後の夜のオーロラは素晴らしく、北欧と今度の旅の中で尤も素晴らしい規模であった。虹とも雲とも違う、刻々と変わる目の離せないオーロラ、ギリシャ神話の女神の名前を付けられた神秘的で、美しいオーロラ、何回も足を運ぶファンがいることも何となく理解できる。夜１０時頃から、真夜中の３時ころまでの徹夜４晩は正直老いの身には応えた。「年寄に冷や水」の譬えが頭をよぎった。しかし他方往復の機窓から眺めた果てし無い且つ真っ白なアラスカの大地、アラスカ山脈の威容とその盟主「デナリ」（昔のマッキンレイ・６１９０ｍ）の前であったが、沢山の書物があふれいる現代では、二度読むなどということは現実的の私は、怒りっぽく、少しうまくいくと天狗になってうぬぼれて、うまくいかないと一点主義と大きく異なり、一般庶民でも容易く手に入れることが出来、また現在に残る「心 が変われば 態度が変わる 態度 が変われば 行動 が変わる花の命は短くて苦しきことのみ多けれど風も吹くなり雲も光るなり 林芙美子老いを楽しく生きるための、一番の基礎の基礎は”健康〟です。健康を維持するたお願いし、ご本人が旅をして分かった事、心に残った以下の諸点について、約３０分話しをして頂きました。以下 井上さんのご報告絵作者、歌川広重、歌川国芳等の浮世絵の版木が富山県の鉱脈師の倉庫より３８２枚も豊かに老いていくためには、どうすればよいのでしょう科、具体的に考えてみたいと。待望の桜も開花し、平成最後の月となりました。例年になく各地の桜の開花も早く急ぎ花見をと気が焦りましたが、急に肌寒い日が続き、長期間桜を愛でることが出来ました。元号も５月より代わるとのことで、例年以上に世の中が浮き立っているような気がいたします。ひいた男と札の名の女は、祭りの間パートナーとして一緒にいることと定められて今井通子さん（1942～）はスイスアルプス三大北壁を登った。田部井淳子さん（1939～2016）は女性で世界で初めてエベレストや７大陸最高峰を踏破した。生涯最後の登山は富士山で東日本震災支援で東北地方の高校生と登った。私は日本百名山や全国各県最高峰を登ったが今は昔物語になった。登山は単独行もあるがチームで登る。汗をかいて苦労の後には必ず山頂達成の喜びがあった。同行の山友と共に心身を鍛えられたことに感謝している。 NARさんょうか。人間の心は『型』に影響されます。たとえ作り笑いでも、笑顔を作ることで会場入り口には広瀬さんによる生け花、利休草がかわいい竹かごに、会場正面には立派よりジェットホルで１時間、大型船でも２時間で行ける花で有名な島、ぜひ観光にお出かけを会員になられました、坂野 隆さん（B11班）（囲碁の会入会）を紹介、来月の忘年と言うのですが、それは言われた方に責任があり、忘却したら必ず新しいものを吸収をもう少し広げるとボランティアになります。『自分ができることを、できるだ範囲で、続いてこのところ恒例となっているウインフィルのニューイアーコンサートを鑑賞する。季節外れの真夏のような日々は続き、10月にセミが鳴くなど異常気象の中、台風１気功は、普段の生活に取り入れることによって、免疫力や自然治癒力を高め、ひいては生命力を高めていくことにつながります。宮本英司 1947～愛媛県生れ平成30年1月妻容子さん他界（早稲田大学同級生）『究極の帯 帯商・山口源兵衛と中間たち』を鑑賞の後、解散となった。参加者に対し何か新しい要望はとの問いかけをした。真夏8月のサロン並びに例会はいけない』というこだわりを持つ方もいますが、困ったときには『お世話になりなの親友だと思っていた人と価値観が合わなくなって寂しい思いになることがあります。３月７日、雨も止み肌寒い日であったが希望者６名が新検見川駅に集合、有楽町毎月第一土曜日午前10時から12時まで集まっている。出席メンバーは男性5～6人。女性2人。毎回3面で対局している。メンバーの最高齢は竹島さんの95歳である。本会の特徴はメンバー以外の自治会員が見学にこられることである。前の副会長松本さんも時々顔を出される。最近の動きとしては坂野さんと鈴木さんがメンバーに加わられた。ぼうに高い」という有名な言葉を遺している。読書は人生最高の教師となるでしょう。仏壇にご飯や水を供えたり、墓前に花を飾ったり、読経をしたり。そういったものをすべて供養と考えて、亡き人が少しでも喜ばれるように、安らかになるように、そう願って人は供養を施す。として流刑者は金の発掘に従事させられ、過酷な環境により命を亡くす人が大勢いた。佐渡の当日参加の会員の中にも佐渡を訪れた人も多数おり、その人たちからも質問もあり、今や新潟ます。そこで、良い知識、新しい思考を頭に入れて補ってやる。忘れることは高齢者続いて、先月佐渡の話を会員の鈴木さんにして頂きましたが、今回 改めてＤＶＤに一処不在、無執着、自由に生きる姿を指す.雲水という言葉はこれに由来する。（禅語百１．日本の元号は古代から１３００年以上続いている。中国に発祥し東アジアに広まった元号イスラム教 崇拝対象アッラー 創造主人格的唯一神 開祖マホメットAD 610によって引き継がれている。祀られている神は常陸の鹿島神宮より奈良の春日神社に10月の荒れ狂った天候により各地で大変な被害を齎しましたが、やっと秋らしい澄み切った季節となって参りました。会員の皆さま如何お過ごしですか。忘年懇談会には自治会長の椎津さんもご出席頂き、総勢３４名、にぎやかに開催できました。さて早いもので今年も残り１か月となり、寒さも一段と厳しくなり、高齢者にとって体調を維持することに気を配らなくてはならない季節です。どうぞ体力をつけられ多くの会員の皆様が正月を迎えられますよう願っております。『老いを楽しく生きる』のＣＤより評論家 外山滋比古氏の『忘れる力』を聴きまし今年の指揮者は現在最も人気のあるクリスティアン・ティーレマン（ドイツ人）で、テレビでのうはよい。頭を空っぽにすれば、自然に何かを学びたくなったり知りたくなったりし長くなったのは、とてもありがたく、めでたいことである。不老長寿は、秦の始皇帝いるということは、常に頭と手をフルに使う事によっていつまでも元気な姿のでは。例年の如く終曲は『青きダニューブ』に続き『ラディッキー行進曲』で,演奏会は２時間２０分を感謝すべきである。歳を重ねたことによって失ったものも有ったが、得るものもたたり、ひどいノイローゼになってしまうような状態になります。これに対する有効なサロン報告 新年早々のサロンには１５名の方々がご出席されました。会長は他の会合に出席のため司会進行を中島副会長が務められ、冒頭に、井上さんが平成最後に当たるにあたって元号について、千葉日報に掲載された記事より説明をされた。② 体力気力の衰えを実感するけれど「愚痴をいう」「・・・・してくれない族」にはな りたくないと思う。本に書いてある知識、教科書に書いてあるような知識を大事にしているが、知識が増の会、音楽美術鑑賞の会など機会があれば、務めて参加しお喋りしてくる。学卒業後、総理府入省。日本初の『婦人白書』を塾筆。埼玉県副知事、オーストラリの人はそういうう読み方をしない人とは断然違うところを持つでしょう。そう意味ではない。金のような輝きはないが、味のある光をたたえています。人生の後半を、こ直接的な施しとは、故人を相手と考えて故人に直接ご飯を供えるというような、一般的な供養のイメージに合致するもの。つまり、先祖のお参りのために墓前に赴くのも、僧侶に布施をするのも、直接的な施しである。意味で、ニコニコと幸せそうな顔をしていること。『愛語』は、人を思いやる言葉を発篠崎さんから6月1日の囲碁の会は6月8日の同時間に変更する旨発言あった。その午後行われる抹茶の会の準備に齟齬を来さないためである。老いを楽しく生きるための秘訣としては、歳をとったことを気に病まないこと、 様々なことを体験すること、いろいろな人と付き合うことが大切です。バラエテ ィー豊かな生活を送る事で、自分は生涯現役で生きるぞという気持ちがわいてく るでしょう。 以上表面を削っては再度使用するために古い版木が残っていることはまれで、今回のような12世紀、浅間山の大噴火で火山灰が降り、荒廃した土地を源氏の新田義重が再開発したのが新田荘。現在の太田市は中島飛行機が全身のスバルの企業城下町。大光院「子育て呑龍さま」も家康の創建で、家康をまつる「世良田東照宮」もある。 読売新聞 日曜版 H31.2.3積は沖縄に次いで２番目に大きな島である。しかし江戸時代までは流刑の島であり、また金山浄土三部経 無量寿経、観無量寿経、阿弥陀経 浄土宗開祖 法然ことはない。私たちの頭の中には、必要な知識の他に、あまり役に立たない情報や刺された祝いの折詰、（ちらし寿司）や煮物など料理を食しながら会話もはずみ賑わっし遂げたといわれる世阿弥をはじめ多くの文化人も流刑として、この地に流され、この地に住害も出ず無事に過ごすことが出来た有難さを感謝いたした居ります。やっと秋らしい自他ともに悟りを成就しよう（自覚・他覚・覚行円満＝悟りと実践が共に満たされる）入梅とはよく言ったもので、連日じめじめした鬱陶しい日々が続きますがお変わりございませんか。日照不足の上、低温により野菜の発育が悪く、一部のものについては値上がりの状態とのこと。間もなく梅雨も終わり本格的な夏となるでしょう。子供たちも例年より一週間早く夏休みとなり、ラジオ体操を企画するも雨にたたられ中止の日もあったが、幸いにも後半は実行でき親和会の会員の皆様も参加され、子供たちも元気な顔を見せてくれました。ご協力ありがとうございました。8月の親和会は猛暑を避けるためお休みといたします。9月にお元気な姿でご参加されますよう祈念いたします。無量寿経「聞きたいことがあったら、何でも聞きなさい。私がこの世を去ってから疑いを生ずるようなことがあってはなりません」教え（真理を正しく理解）を聞いて信じ、歓んで菩提心をおこし、教えを受け入れ行を起こす懇談会について討議、会費１２００円は前年通りとし、不足の際は会より拠出する容。ガウディのこれらの作品は１９８４年ユネスコの世界遺産として認定された。浮世絵はまず作者が下絵を描き、次に彫師が彫りそして摺る師によって和紙に摺る行程浮世絵の作成過程が描かれている。版木は桜の板、大さはB4版、厚さは３～４センチ、子大学学長を務めている。『女性の品格』『女は後半からがおもしろい』『錆びない生き『老いを楽しく生きる』シリーズ第3巻、医師 帯津良一氏による”攻めの養生”のテーマで講演を聞きました。帯津氏は１９３６年 埼玉県生まれ、東京大学医学部第三外科卒業後、都立駒込病院勤務を経て、昭和５７年、埼玉県川越市に帯津三敬病院を設立、日本ホリステイック医学協会会長、日本ホメオパシー医学会理事長なども務める。『がんを治す療法辞典』『からだが整う呼吸法』など著書多数。②共に生きた時間（苦楽、愛憎）を宝とし、辛い思い出から解放される儀式いての説明があった。佐渡にいたのは高校までの短い期間であったが、真冬の佐渡は日本海よ座談会： 美しい沖縄の未来を築くために（波羅蜜多）今をどう生きるか（般若）琉球400年の文化を大切にしたい直接的に故人に何かをするのではなく、善行によって生じた功徳を故人のもとに向けて届けるというのが、仏教的な供養の発想なのである。賑わった会となりました。恒例のラジオ体操に始まり、会長挨拶に続き、４月の総会間と決めた時間もあっと言う間に過ぎ会長の閉会の辞をもって終了となった。日本は、すでに高齢社会に入っているが、長生きする人が増えて『困ったことだ』『大しますが、時間と共に友人も自分自身も、歳と共にどんどん変わってくるので，無二原位貫氏に依頼 今回の作品は歌川国芳の作品、「達男気性競金神長五郎」を復元する過は２０名が出席、その後２～３名が遅れてきたが総勢２３名ほどとなり、久しぶりにになるまで摺師によって薄い色から徐々に濃い色に至るまで２０工程を経て初めて思っこの部分が般若心経の一番大事な部分だと言われています。 昭和の名僧と呼ばれた山田無文老師はこの部分を、「着いた、着いた、彼岸へ着いた。みんな彼岸へ着いた。ここがお浄土だった。と訳されています。みんな同じなんだと。人はみんな同じところへ帰っていく。偉大なる母のふところへ、おおいなる命へ帰って行く。だからみんなひとりぼっちじゃない。寂しくなんてない。人も烏も、みんなで手をつないで一緒に帰りましょう。ここが帰るべき場所だ。そしてみんな帰っていなくなったその後は、大きなお月様や、星が輝きはじめます。子供が帰った後からは まるい大きな お月さま 小鳥が夢を 見るころは空にはきらきら 金の星 丸い月や明星は、執著を離れた悟りの境地を示すと言われています松戸 真言宗 徳蔵院 納経と般若心経読誦 本堂は平成18年建立分ってきた。人生80年と言われる長い人生で、最低20～30年ぐらいは、余生というてまいりましたが、まだ三寒四温、体調管理にご注意を。次いで来月の総会に向けは平均寿命が伸びて、歳をとっても死なないという現実が増えてきた。だがどのよう女性の祭りにつき鎌田副会長が開会の辞を、続いて福岡さんが祝いの詩吟を詠われ、母の介護経験をし、思い当たることがある。母親にはすべての家事をさせず面倒を見たが、それが認知症の進行を進めた結果になったかもしれない （ＩＧさんより）妻が願った最期の七日間 亡き妻がつづった願いは････令和元年12月21日い、感情の奴隷にならない、立派な人物になることです。そして、自分とは立場の異雄姿、傍らを流れるユーコン川の悠久の姿、氷河の佇まいなどはオーロラとともに忘れがたい旅の土産であった。帰宅の翌日には第３夜に写したオーロラをバックにした記念写真『老いを楽しく生きる』シリーズ第3巻、評論家 坂東真理子氏による”プラチナエただし、一顔で読み捨てたのではそうはいきません。十回読める本を三冊作れば、そが、これは老化でなくて、きわめて健康な生理現象であり心理現象であるので恐れる書く」「口の散歩・おしゃべり」を説かれる。私は所属している体操の会、写経幕末から群馬で養蚕が盛んになり、「かかあ天下」（働き者の女性）の多忙な農家の女性が、手軽さから好んで調理した。た札を桶の中に入れることになっていた。翌日、男たちは桶から札を1枚ひいた。和会を脱退したいと中西さんより申し出があったとの報告、またサニータウウン自治会の方でこともなく、永久に原画の色調を保存できるとのことで、まさに現代科学の賜物である。神様お願い この病室から抜け出して 七日間の元気な時間を下さい般若心経。唐の僧、三蔵法師が訳し、すべては空であると説くお経。それが幅広の麺強制抑留コーナー 酷寒、飢餓、重労働 ラーゲリ収容所での生活の様子心のときめきが、免疫力や自然治癒力を高める大きな要因になります．もともと、外科医であった私は、初期のころは自分の手術のテクニックにしか関心がなく、患者さんの心にまで思いを至らせていませんでした。あるとき、西洋医学に限界を感じてしまった。西洋医学というのは、体の部分部分を診るには長けた医学だが、目に見えないつながりのようなものを見落としているのではないかと直感した。中国医学が、臓器と臓器、あるいは細胞と細胞の間のつながりを診る医学だということは概念的に分かっていた。西洋医学と中国医学を合わせてがん治療を行うようになった後、人の心の重要性に気づかされた。そして、心の持ちようと病状の推移との関係に気づかされ,『明るく前向きな心』が病状を良くするという結論に達したのです。中国医学を導入し始めてから、人の顔をよく見るようになって気づいたことは，私たち人間の本性は、明るくて前向きにはできていないと思い始めた。を失ってしまう女性がとても多いような気がする。それは、高齢化社会以前の価値観毎月第一月曜日、午前11時から午後2時まで、稲毛にある『カラオケバンバン』で活動。ちょっと約束の時間に遅れ、急いでいったとき、その方がすでに入り口のところに立っており歳をとってきますと、毎日が何となく繰り返しの生活で、退屈という感じを持ちやすの夢ガウディの贖罪の教会の建造中のビデオを映す予定であったが、次回に行う予定、最も大切なのは、古い言葉ですが『人格の陶冶』とでもいうべきものです。若い頃６月１日午後１時より親和会 風薫る抹茶を楽しむ会を催しました。参加者は２０名、二、三歩体を運んできた。ものの一時間ほど話をして出口に向かうと、その方もついてきたのえると、大体のことが分かるので、それ以上考えなくなります。いわゆる世間の物知などいろいろな権力者が願ってきた人類の大きな夢であった。やっと手に入れた長寿でないかもしれません。しかし繰り返し読むことによって、頭の中の知識が自分の経次いでスケジュール表の担当の山崎さんより８月の行事予定につき問い合わせの結果、サロン、例会、写経、体操，囲碁の各クラブは暑さのため中止と決まりました。６月２２日の千葉マスターズオーケストラの鑑賞を参加される方は，は6月22日(土)JR新検見川駅改札口に12：30に集合願います。そうした言葉によってどれだけ励まされたかわかりません。だから私も、「和顔愛語良い習慣で過ごし、老人会運営の慣例など今後も引き継いで欲しいものと思うだ』と考えてしまう時に、この句を思い出すと、わたくし自身は勇気づけられるようてひと時をすごしたのち、カラオケグループの有志がマイクを片手に３曲ほど歌い高齢期は、自分を向上させる期間であると捉えることも大事です。高齢期は、失う次いで会長より最近読んだエッセイ集の本の中に目に留まった記事があったので披露したいルペルカリア祭の前日である2月14日があえて選ばれた。ウァレンティヌスはルペルカリア祭に捧げる生贄とされたという。このためキリスト教徒にとっても、この日は祭日となり、恋人たちの日となったというのが一般論である。さて早いもので今年も残り2か月となり、恒例の忘年懇談会も近づいて参りました。イギリスのカーライルという哲学者が、「経験は最高の教師である。ただし月謝がべらあらすじはフィレンツｴの大金持ち、ブオーゾが亡くなり、亡骸の回りには沢山の親類縁者が集まって皆はブオーゾが、全財産を修道院に寄付すると遺言状にしたためているという町の噂を確かめ合う。もしも、その遺言状が公証人に渡ってしまったなら、誰も遺産は受け取れない。そこで皆であちこち探し、ついに遺言状を見つけ出す。読んでみると遺言状には噂通りの内容が書かれており、皆はがっかりする。そこでジャンニ・スキッキに知恵を借りることを提案する。呼び出されたスキッキは、そこに集まった親類の他には、ブオーゾの死を知るものがいないことを確かめ、自分がブオーゾになりすまして遺言状を口述する。というアイディアを出す。皆は、てんでに自分の望みをスキッキに告げる。スキッキは、もしもこのいかさまがばれれば、彼ばかりではなく、全員が手首をちょん切られ、フィレンツｴから追い出されるだろうと語って口止めをする。やがてやってきた公証人は、スキッキをブオーゾと思い込み、言う通りに遺言状を作り変える。しかし一同は、最も大きな財産、ロバとこの屋敷と粉ひき場を友人のスキッキに遺す、と言うのを聞いて、色めき立つ。するとスキッキは、処刑、追放をほのめかす歌を口ずさんで皆を黙らせてしまう。皆が手をこまねいている間に、偽の遺言状は出来上がる。スキッキはついでに、さっき彼に意地悪をした女性に、公証人に礼をはずむよう言いつける。公証人が帰ると、皆は怒り心頭。屋敷のうちの値打ちものを持ちだして去る。やはり日本人の美意識との違いが垣間見ることもでき大変興味ある美術展であった。しで行くのではなく、きちんと蓑を着ています。おそらくこの海岸というのは.死も暗大変貴重な版木であることに気づき、復元のための研究が始まった。まず、作品を佐倉是を以って此経の文字は、十界に色身を現じ、随類説法して利生したもう。お医者さんは必ず歩けと、一日一万歩を目指せと言われますが、果たして足だけでよ大塚博堂（シンガーソングライター）のCDかけて ふたりの長いお話しましょう夕焼け小焼け 中村雨紅 詩人、童謡作家 （1897明治30～1972昭和47） 八王子市上恩方町生まれ、府立日暮里小学校の教師の時に作詩 「こやけ」は、語調を整えるために添えたもの）「ゆうやけ（夕焼）」に同じ。日本国語辞典「小焼け」は、「日本語のような音数律の詩の場合、リズムを整えるために、意味のない枕言葉だとか対語が使われます」北原白秋にも「栗鼠栗鼠小栗鼠（りすりすこりす）」「涼風小風（すずかぜこかぜ）」「仲よし小よし」など無病息災という言葉があるが、一病息災というのもある。一病息災の人は、自分自 身が『一病』であることは意識し過ぎず、「息災」の部分を強調して今日をいかに楽しく生きるかを考える方がいい。介護を受けている方や病に伏している方もいるので、一概には言えぬが『病は気か ら』というのは本当です。その代表例が，体内に入ったばい菌を殺すリンパ球や、抗がんたんぱく質を出すナチュラルキラーセル（ＮＫ細胞）で、心で病気だと思っていると、活動をあまりしなくなってしまう。気と病の結びつきを考えると、自分自身に『大丈夫だよ』と声を掛けるのと、「だめだ」思うのでは、健康の維持・増進に関わる機能（神経、免疫機能、内分泌機能）良くなるか、落ち込んでいくかに違いが生じます。『自分にご褒美を挙げる』という言い方が あるが、この言葉に体全体をメンテナンスする機能を高める効果がある。何か頑張った時に、「自分にご褒美」というのは老いを生きる為の心がけのひとつと思います説を詠み乍ら鑑賞した。中近東イランより始まり、東南アジア、そして中国、朝鮮親和会に加入できるのかと問い合わせがあったとのことで、今後いかにして親和会をPRする写経観念文：写経を行う意義を観い写経の功徳がすべてに及ぶことを念じる文。変ですね』という人が多い。だが21世紀に生きる私たちの人生の持ち時間がこれだけ出てきたことから、その版木を調査することによって江戸末期における浮世絵の詳細がまた、新しい趣味に挑戦することによって、自分の隠れた才能を発見することもあり適正にとることが大事だと思う。お互いが必要と思う時には手を差し伸べるけれど、館の使用届を提出、すべて使用許可を頂いたことを報告、カラオケグループに第1毎月第3土曜日開催。この会の活動は昭和25年から始まっており、今年90回目を迎えたのを記念して9月千葉寺に納経した。自分は長くお世話係をさせていただいているが、写経にいそしまれる皆さんの姿が大変感動的です。写経も随分と上達された。改めて継続することの意味を理解出来ました。を詠んでいます。海女さんは海に入れば体が濡れるとわかっていながら、濡れッぱながあり、対処方法について意見交換を行ったが近隣の公民館で現状同様のサービスが地になれるのでないでしょうか。音楽に限らず、若い頃にやりたかった趣味を始める② 仏・法・僧の三宝を敬いこれに香・華・燈明・飲食物ご飯・水などを供えることやかに、自分の都合に合わせて付き合うことが出来る ”ユル友〟が、五人、十人とにより祈りが捧げられ巫女が舞を、また神官の装いも素晴らしく、まさに古代の絵巻鈴木さんより広瀬夫人が亡くなり通夜に出席した旨報告があった。広瀬夫人には毎年の抹茶の会で抹茶を立てる重役を引き受けていただいた。 謹んでご冥福をお祈りします。たことを実践することによって、新たな生きがいが出来るのではないでしょうか。「憎しみを学べるなら、愛を教えてもらうこともできる。愛することは経験を披露されました。テレビ等で紹介されている手口と同じでしたが，いわゆる劇場型の詐欺でしょうか警戒していても引っかかってしまった。クレジットカードを袋に入れさせられ僅かな隙にカードをすり替えられてしまったとのことです。幸い暗証番号は明かさないという最後の一線は守れたので実害は生じなかったとのことで幸でした。ブが２０日に千葉寺に納経に行かれた報告、浅原さんより、親和会だより・スケジュその後、久しぶりにオペラ鑑賞として、今回はイタリアオペラ プッチーニ作曲『ジャンニ・スキッキ』を鑑賞。ントロールできるようになってきました。高齢者に目指すべきは、欲望に惑わされなリエティブ・デレクター薮内道彦・モデルの杏・江戸風俗研究家 河治和香・アメリカたとえばアジアの仏教国などで托鉢をする僧侶に施しをする行為（布施）は、「僧侶に対する供養」と表現されたりする。全部わかることはない。もしわかるような本であれば、読む必要はない。分からないり能も上演された。現在でも３７の能舞台があり、地元の人により年１回薪能も上演され、まに若い人と知り合いになって、その言動に注目し、面白がるという姿勢が大事です。ています。自分を磨く方法としては、習い事を始めることや資格を取ることが挙げら堅い話で疲れた様子であったので、後半はＮＨＫの新日本風土記より『越中八尾 風食に関しては、高齢者は、草食系がいいという考えが蔓延しているが、百歳で元 気なお年寄りに好きな食べ物を聞くと、お寿司や天ぷら、うなぎ、すき焼き、ス テーキと言われる。メタボリックシンドロームになるから肉は食べないというよ うな極端なやり方をせずに、いろいろなものをバランスよく食べるのが元気で長 生きできる方法だと思います。と呼び掛けられた。 小井沼記① 老人生活の実態を全面肯定しながら、話を展開する姿勢に共鳴するところが多かった。め、新しい勇気と元気を持って生きて行く必要があると思います。江戸時代に、滝瓢となく気分が重い人がかなり増えています。歳をとったらとにかく忘れてしまってほ③ 役員選任 今年度は改選期ではないため全員留任とし、改めて畑が丘自治会の親和会担当副会長 山口和昭氏を副会長に就任を依頼、承認を得、すべての事項の賛成をもって総会を無事終了。新規加入者1 名、関正一氏を報告。くの観光客を喜ばせている。高千穂神社に纏わる岩戸の伝説の神楽を始め、神楽の数大事なことは忘れないようとっておき、そうでないものはゴミとして処分する。要す他人を頼りにする気持ちが老化のはじまりで、何かをする度にしてくれないと愚痴を言う。自分ですることを怠り、すぐに他の人の助けを求める。これは正に老化のはじまり。私が心掛けているのは、「和顔愛語」という態度です。『和顔』は、柔らかい顔というこの建築中の教会は既に着工してから１００年以上を過ぎ、建物の完成は２０２６不思議だねなどと言われると調子に乗って来て、頭が活発に動き、いままで自分で考ことに感心する、１８１点の美術品が素晴らしいものばかりで、１点１点丁寧に解一如＝真理 真理が自分の姿を人間に知らせ、真理の世界に人々を同化させようと働いているが無知な人間にはわからないので、方便として人の姿をとり、人間の言葉を使い、本願を立て人々を救おうとしている。方便法身の姿＝阿弥陀仏の関係も同じです。完全無欠な人は存在しません。長所もあれば短所もあります。立娘役のラウレッタ・ジャンニが歌う『わたしのお父さん』が有名なアリアで聞きほれる名曲。またジャンニ・スキッキの役のレオ・ヌッチは現在、最も人気のあるバリトン歌手で、『リゴレット』の宮廷道化師の役も当たり役です。上演時間１時間、一幕もので、現代でも揉める遺産相続をテーマにした愉快な作品です。しかし歳をとってくると新皮質が疲弊して、再び古皮質の動きが優勢になり、感情や感覚に動かされ、新皮質が担う理論的、理性的判断が薄れてしまう。多角的な見方がしづらくなり、短絡的な見方で終わってしまうことが多くなる。他の人が自分とは全く違う目線から発言すると、「変な人」と感じるだけで済ましてしまったりする。物事を広く見る、視野を広げることが少なくなってしまう。の塔や素晴らしい彫刻。ステンドグラスなど想像以上の素晴らしさで、今やバルセい、固有名詞を出さないこと。自分の専門の話に成れば、周りはみな素人、面白いね、初めに亭主の鎌田さんが開始の挨拶、続いて今日の抹茶や菓子の説明をされた。薄茶は『松柏』、菓子は『水芭蕉』、干菓子は『白川路』と『はっか糖』と季節に相応しいものが用意され、また 本日の半東（運びのお手伝い）をされる馬目さん、また茶を点てて下さる広瀬夫人・車田さんお二人を紹介された。まず初めに濃茶をいただき菓子の甘さと抹茶の味が絶妙で美味しく，一巡した後、再び干菓子を賞味しながら薄茶を頂き、しばし歓談の後、主客として招かれた小井沼よりお礼の挨拶をしてお開きとなった．この茶会も参加者も初めは固くなり会話も途切れがちであったが、会を重ねるうちに雰囲気に慣れ、会話も弾み楽しめたのではと思います。原画の紅色を復元し、摺る紙は四国まで尋ね、分析と同じような和紙の制作を依頼、念また生け花の横には鈴木美紗子さん筆による色紙に『行雲流水』と書かれ、これら花やり吹き付ける風により、吹雪となり、前を見て進むことが出来ず後ろ向きになって電柱を目印http://blog.goo.ne.jp/sinnwakai10月31日までに出欠の連絡を、各ブロック総務担当まで提出をお願いします。を猛暑対策として休みとしてはの提案があり、了承された。その他親和会の自治会の民族歴史博物館にて，版木に残った顔料の科学的分析から始めた。１．キリスト教 崇拝：ヤハヴェ 創造主 支配者強い意志・計画を持つ人格的な存在者衆生無辺誓願度（しゅじょう） 地上にいるあらゆる生き物をすべて救済するという誓願水と言う優れた俳人がいました。瓢水は、「浜までは海女も蓑着る時雨かな」という句供養というものは、「間接的な施し」をメインに想定した行為であって、「直接的な施し」はむしろ供養の考え方からみればサブ的なものといえる。てしまいます。体がついていかない、弱ってしまってるときには、丁寧に助けを求めめには、心身両面からいろいろ心がけを重ねていく必要があると思います。心を健康らかな生き方も必要でしょう。『人に迷惑を掛けてはいけない』『ひとさまを煩わせて３月１６日、午前１０時より開始、初めにラジオ体操、次いで会長挨拶、春めいうしたプラチナのような輝きをもって送りたいと思う。それにはやはり自分に磨きを気持ちを持つ高齢者が多きなれば、この社会も温かくなるのではないでしょうか。出来れば、毎日を豊かに過ごし『老いを楽しく生きる』のではないかとおもいます。私は小学校高学年の頃、ざらざらの紙で出来た小さいうすい本を読みました。そこにはシベリアの過酷な抑留生活が書かれていました。恐ろしくて気の毒で泣きました。そして今日、先生から直に体験談をお聞きすることが出来まして、あの頃を思い出しています。どうか先生何時までもお元気でいらして下さいませ 私も子や孫に折に触れて語り継ぎ、世界中が平和に暮らせるよう力を尽くして行きたいと存じます SUZさんよりばかりの時期ではない。自分を磨き、良い部分を伸ばしていく過程であると私は考えを動かさないでいると関節が強張ってくるように思う時がある。一日目標4000歩る。この状態が朝の爽快な気分、目を覚ました時のすがすがしい感じなのだと思う。海外からの引揚げコーナー シラミ発疹チフス 栄養失調 着の身着のまままったり、「絶対に成功しなければならない」と自分を駆り立てることになると、折角な備前焼の花瓶に満天星つつじとアジサイが挿してあり季節感を漂わせておりました。気が下がるという理由で、兵士たちの婚姻を禁止したといわれている。キリスト教の司祭だったヴァレンティヌスは結婚を禁止されて嘆き悲しむ兵士たちを憐れみ、彼らのために内緒で結婚式を行っていたが、やがてその噂が皇帝の耳に入り、怒った皇帝は二度とそのような行為をしないようウァレンティヌスに命令した。しかし、ウァレンティヌスは毅然として皇帝の命令に屈しなかったため、最終的に彼は処刑されたとされる。彼の処刑の日は、ユーノーの祭日であり、より伝えられた文化、特に信仰として各地に神社が立てられ、能楽が地場の文化とし５月１８日、初夏を思わせる陽気の中、１参加者１７名、中島副会長の司会により開始、来月のサロンにて抹茶を楽しむ会の参加者の集計を行い、約２０名と。なお当日参加される方は，出来るだけ抹茶茶碗を持参されたしと、担当の鎌田さんより要請。３．新宿住友ビルにある平和祈念展示資料館における講演会及び見学についての報告老いるということは、まず行動の変化について考えてみると、若いときには物忘れもなく直線的に動けばよかったが、歳をとると物忘れが多くなり余計なことに手を取られ、体力を使うことになる。一方、病院では老人性うつ病や認知症を患っている方々に、看護師が優しく、”こうこう、こういう理由で、これはなさらない方がいいですよ”と話をするとことがある。しかし、それを受け止めるときには、「こういう理由で」という部分は解釈せず、「なさらない方がいいですよ」と言われた顔と口調だけを覚えていて、「あの人に怒られた」という発言をする患者が多くいる。声は脳自体がいわば『野生』に戻るため、やむをえないことで、人の大脳には古皮質の上に新皮質が乗っている。古皮質は本能的な行動や勘定を司る部分で、新皮質は論理的な考え方や社会性を司る部分です。小さな子どもは古皮質が活発に働くので動物的だが、成長と共に新皮質が厚みを増し、自分の感情や感覚をコントロールが出来るようになる。一人住まいで孤立無援状態になった時は、これまで知らなかった人たちとコミュニ ケーションをとるのも一つの方法です。お勧めしたいのは、二つ以上の団体に所属し、そこで友達関係を作ることです。この利点は、友達同士、相互に 頼り合えるということ。そして、二つ以上の団体に属していると、Ａという団体で話 題になったことをＢという団体に行って話すことが出来、『この人はいつも面白いこ とを話をしてくれるから一緒にいたいと』というように思われることです。片方が旅 行などを目的とした感覚・感情的な方向性の団体であれば、もう一つは政治経済を語るような、理論・理性的な方向性の団体にすると、自分の頭の中のバランスがとれるし、話題も双方で極端に違うので、人からの耳学問で新鮮な話題を振りまくことが出来る。「いや、出迎え三歩、見送り七歩といいますから・・・」といって。この軽快なことばこそさを忘れさせる長閑な時間、八尾の町の方々の盆に賭ける情熱に圧倒された。供養とは上記のように、お供えをしたり施しをしたりといった功徳によって、間接的に亡き人に善い果報が訪れることを願って行うものである。したがって直接亡き人に対して何かをすることだけが供養のすべてではない。むしろ間接的な供養こそが供養の本筋。案内で内部を見学、説明を受け、また近辺のガウディの関係した施設を見て回る内た。外山氏は１９２３年愛知県で生まれ、東京文理科大学英文科卒業、東京教育大学２ 帝釈天の板本尊 日蓮聖人、親刻による 所在不明になったが庚申（かのえさる）の日に出 現 縁日・宵庚申（江戸から3里、宵をかけて参詣）となる花の季節は美しく多くの観光客が訪れるが、また能楽の島とも言われ、現在の能楽の基礎を成とることが出来ると期待をしておりましたが、連日35度を超えるような灼熱のなか、サミュエル・ウルマンの『青春』という詩に、「青春とは心の持ち方を言う。気持ちが若ければ、老いても青春だ」という内容で、よく引用される。しかし、青春とは未熟な時代で、何もそれを引きずる必要はない。年齢とともに内面的に成長して、充実した老いを求めるのが人間のあるべき姿です。いのちのエネルギーﾞを高めた人々が作る高齢社会は、明るく輝かしいものになるでしょう。のは、心が弾みます。古い友人とは人生の掛け替えのない宝で、人生の後半を豊かには現役の働いた時代で、二毛作は退職後の老後で、思い切って、前の仕事とかけ離れ５月４日、変わりやすい天候、また連休のさなかでお出かけの方が多いためか、参加者１１名と静かな会となりました。予告通り初めにＮＨＫテレビより新日本紀行”岩手山”を映写し、そのご岩手県花巻市出身の板垣健司郎さんに私の故郷のテーマでお話をお願いいたしました。写経観念文 於畑自治会 平成31年2月16.
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